静坐念佛

1、首先姿势:关键是能否入心,是否有恭谨心,不必太执着姿势,但无论站,坐,不要弓腰驼背,姿态不雅,可以先意想脊椎从下到上节节相柱,背自然挺直,念佛亦复如是.2、经书的位置:倒是放经的位置很重要,不放在肚脐以下,不放腿

你好!静坐的好处 可以促进血液循环,使人精神充沛,恢复疲劳,进而举止安祥,头脑聪明,反应敏捷,声音清脆,皮肤润泽等气质的变化.人体原本就具备治百病的潜能,只要下决心和恒心,抛开一切世俗杂念,静坐日久,自然可以根治身、

1.看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等.2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义

默念“南无阿弥陀佛”,或者“阿弥陀佛”.打坐之前,最好念一遍“楞严咒”.

元音老人:△上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动念佛,不出声.因为打坐出声念佛伤气,默念伤血.我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好. △但是坐到业识种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住

打坐念佛的正确方法:打坐前准备:1、打坐房间的光线不能太亮,否则光线刺激眼睛,无法入静.2、打坐最好在早晚进行,空腹打坐效果最好(但是最好不要有饥饿感),如果只能白天打坐,也要尽量争取在饭后两小时后进行.3、打坐前要

台湾*净界法师 这个“五点记数法”它的来源我先简单的说明一下.差不多是在三年前到四年前左右,学人那个时候跟一个同届的师兄弟净法法师住在文殊院里面,那个时候我讲经的因缘比较少,大部分的时间都在进修.那个时候也是以持名为

自己以前的经验: 1.想象自己前方高处有一尊阿弥陀佛像,立体的,金光闪闪,每念一声,佛像闪一下,把自己的身体照成金色,透明体,把地球照成白色,散发出和蔼的白光,地球上的人,也是白色透明体,散发和蔼的白光. 这种方法可以

可以口念心听,也可以心念心听,总之要把全部的精力都集中在念佛和听念佛上面,这个是止观双运的,一开始可能做不到.若是你参禅,那就参念佛的是谁.若是你容易走神,那就要修止,念佛的时候每五遍佛号为一次,不要用数珠,每念五遍稍停一下,再重新念五遍,若是走神马上就能察觉.若是五遍没问题了,就加到六遍,七遍这样加.等这个止修的好了,就可以和观一起修,也就是心念心听,把精力集中在念佛和听佛号上面,观察其中的生灭.打坐的功夫做的好,还要带到生活里去,一开始在平时等待的时候,可以念佛,然后逐渐让工夫成片,最后可以得念佛三昧.南无阿弥陀佛,随喜你打坐念佛的发心,愿你六时吉祥,精进修行,早得三昧.

zt 如果能保持打坐来念佛,就不一定要数念珠,一边注意正精进呼吸,一边用金刚持来念佛号,金刚持是出微声,只要能用耳朵听到就可以了,如此口念耳闻佛号,可以使您很专心,一专心气机就会发动.若是念佛时,妄想念头很多,专心不起

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