静坐念佛昏沉

不如试一试念佛?念佛不像参禅,对悟性和天赋有不低的要求,只要你肯发真诚心,一心念佛,就能积功累德,提升境界.

摘自《净土大经解演义》 下面,「若浮掉驰骋,散乱不定,当用禅定而对治之.」这是在用功的时候,我们念佛如果是打佛七就很容易发现,念佛堂绕佛的时候还勉强,止静的时候,坐下来没几分钟,他打呼睡着了,这叫昏沉,这是一个毛病;

阿弥陀佛,静坐是为了调心,修定的.昏沉、掉举、散乱这都属于业障,对治的方法昏沉就起来拜佛,或者绕佛;掉举和散乱您可以试试印光大师的十念法,既能止妄念,又念了佛.最能调心养神,最适合现代众生的根基.最主要的是,功夫成

学佛人如何对治昏沉我修行长期以来不能很好认识昏沉的危害,以为没有杂念就是好的.每每入定,其实都是处于昏沉状态,自己还感觉是好事情,直到最近才发现这是

这种现象在初学佛法是十分正常和普遍的恕我直言:是业障重的表现 把修学的方法扩大 即能消业 又能精进对治方法如下:1.通过经行的方式-----既能修行 又睡不着2.拜佛------可以消业 业轻智朗----就不睡先通过以上方法消业加修行 合理安排时间3.打坐!----精进 不能后退 不要害怕!!!

正常,业障现前,消业会出现各种症状,不用太在意,有的还会持续好一阵子.念佛是非常安全的法门,老实念佛,一声佛号消除八十亿劫生死重罪,一句都不会白念.太累了就稍微休息下.

坐的时间太短,建议加长时间.时间短静不下来,渐渐静下来就好了.打坐修定,有了定力之后,妄想少了,心地净了,这些现像就没了.

净空法师---听经闻法,念佛时昏沉和掉举 昏沉就是什么?精神提不起来,坐久了他打瞌睡,睡觉了.不但坐着会睡觉,站着也会睡觉.我们年轻的时候出家,早晚课上殿,大家都排班站在那里,就听到有人在打呼,站在那打呼,昏沉,老和尚就

打坐念佛时,眼前出现面目狰狞的像,这所有一切像都是虚妄.打坐的时候只要手持本心本心,如如不动,那么不管他是出现什么现象都是一种外援,你不要被这种现象所干扰.你只要继续打着电话,尤其是出现的时候,更是要平静的心去对待,在打坐中不管出现任何现象都是假的,你这个要记住要手持本心,你平常怎么做就怎么做,不要被这种享受干扰,一旦看到你就退出了平静的状态,所以不用管他,不用理他,让他走吧,他自然会离开的,这就叫做笑看风起云涌,坐看潮起潮落,心如止水.这就是修行的静定功夫,这就是在考验你的鉴定功夫,如果你静定功夫不够,随时都会被所有像所干扰.只要你的静定功夫够你就会有更大的进步,这就是考验.

打坐要学会有掌握正确的调心方法,做扎实置心一处的功夫,比如用六妙法门,或者念佛、持咒、参禅等方法,训练内心的专注,逐渐到达正念分明,一心不乱,这样你才能有功可用.有功可用,努力提斯,就能远离昏沉和散乱.

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